Фараон – единственный владыка Древнего Египта, который избирался, как считалось в те времена, богами. Он являлся, своего рода, связующим звеном между богами и людьми, наделялся божественной властью, единогласным решением вершил судьбы людей. Восхождение на престол каждого нового фараона олицетворяло собой начало следующей эры, было основанием для отсчета нового времени. Основным заданием для нового правителя считалось истребление зла и восстановление мира, порядка, и справедливости в стране.

Египет – это чудесная страна, в которой значительное количество загадок и тайн, нераскрытых и по сегодняшний день. Правители Древнего Египта оставили после себя пирамиды, окутанные тайной, давно ушедшей в века. А также великолепнейшие памятники культуры Древнего Египта – величественные храмы. История Древнего Египта насчитывает около тридцати династий фараонов, которые правили в совокупности около 2700 лет. Династия – это, когда право властвования осуществлялось способом передачи престола от отца к сыну, неразрывная цепь последовательно управлявших фараонов. Право на владение престолом от династии к династии переходило через утробное право. О некоторых из этих династий в настоящее время не сохранилось никаких сведений, некоторые факты в большей степени малоизвестны. Однако существовали и такие правители, которых по праву называют выдающимися.

Древний Египет, правители.

Нармер – правитель додинастической эпохи, который впервые сделал Мемфис своей резиденцией.

Хафра – он изображен на пирамиде Большого Сфинкса.

Аменхотеп I – ему поклонялись как богу.

Аменхотеп III – годы его правления ознаменовались небывалым расцветом Египетского царства, мира и благополучия.                                                                                

Тутанхамон – восстановил старые культы, умер в 19 лет. Он единственный из фараонов, чья гробница уцелела от грабежей.                                                                                                                      

Рамсес II (Рамсес Великий) – правил Египтом 67 лет. В годы его правления были построены величественные памятники культуры.                                                        

Эхнатон – осуществил реформу в религии, провозгласил единственным божеством бога солнца.                                                                                                                                  

Женщины – фараоны. Хатшепсут – провозгласила себя фараоном, одна из величайших правителей Древнего Египта, возрождавшая свою страну.

Клеопатра – знаменитая женщина-фараон, последняя царица Египта.

Большинство египетских фараонов оставляли своим потомкам, так называемые, поучения (что-то вроде завещания). Это происходило для того, чтобы после ухода фараона, наследники чтили законы справедливости и правили мудро.

 

Название "Фараон" берет свое начало из греческого языка и используется в Ветхом Завете. Оно берет сое начало из Египетского Пер-аа, означающее "Великолепный дом", направление дворца, которое впервые возникло как отличительный знак фараона около 1450 г до н.э., хотя стало использоваться в обществе несколькими веками позже. На протяжении большей части времени фараонов Древнего Египта называли несу, но был добавлен весь ряд титулов, связанный сименем и занимаемой должностью.

 

Согласно Египетской легенде, первый фараон Египта был позже самым популярным богом Египта. И мы не знаем наверняка, существовали ли некоторые из этих людей или над какими регионами Египта они господствовали. Только в конце Преддинастического периода мы можем назвать определенных фараонов, которые, скорее всего, правили южным или северным Египтом. Согласно многим источникам, первым действующим фараоном Египта, правящим целой страной, былМенес, который будет править Египтом около 3100 г до н.э., но у нас есть только небольшой археологический опыт для подтверждения его имени. Большинство ученых сегодня полагают, что он, возможно, был фараоном по имениНармера, илиАга, две фигуры, о которых имеется свидетельствование в археологических данных.

 

 

Как бы то ни было, Менес также мог быть основателем нескольких правил. После этих первых правителей Единого Египта, египетская монархия продолжалась в узнаваемом виде на протяжении более трех тысяч лет, в основном, оканчивающяяся наКлеопатре, хотя римские императоры пытались подражать стилю египетских фараонов. Мы знаем около170 или более конкретных фараонов этого периода времени. Хотя произошли многие изменения за все это время, почти все основы остались прежними.

 

Фараонами были не только мужчины, не как в современной монархии, правители Египта, будь это мужчина или женщина, всегда назывались фараонами.На самом деле, Египтом правили самые великие жунщины-правители, такие какХатшепсути другие.

 

В древнем (Фараонском) Египте, вершиной Египетского общества и действующей религии, был фараон. Под ним находились слои образованной бюрократии, которая состояла из дворян, священников и гражданских служащих, а под ними были большие массы простых людей, как правило, живших очень бедно, обеспечивая себе жизнь сельским хозяйством. За исключением ранних времен, когда высшее должностное лицо было очевидно канцлер, на протяжении большей части истории Египта, люди или простые люди под царем быливизири, (tjaty), позиция, которая была примерно похожие на современного премьер-министра.

 

 

 

Во многихслучаях, если не в большинстве, фараон рассматривается как воплощениеГора(Хоруса), бога-сокола, и посмертного сынаОсириса, который сам был божественным и убитым его братом,Сетом. Хорус воевал со своим дядей для возвращения трона и частью вступления короля было надлежащее захоронение фараона, когда Хорус проводит последний ритуал Осириса. На самом деле, существует ряд случаев, когда такие действия могли быть правовой основой для не-королевского восхождения фигуры на трон. Однако более обычным было правопреемство старшим сыном, чей статус в качестве наследника был часто, если не всегда, провозглашен еще при жизни своего отца. Кроме того, существует ряд случаев, когда короноция наследника была произведена еще при жизни отца и он считался соправителем отца-фараона до его смерти. Фактически это привело к большой путанице среди ученых, так как в некоторых случаях, молодой наследник отсчитывалгода его царствования только после смерти отца, в то время как в других случаях, он начал делать это с момента его коронации.Древние египтяне не использовали эпохи датирования, как мы делаем сегодня (до н.э. или н.э.), а опирались на даты царствования, правления фараона, в связи с этим возникают трудности для современных, если даже и не древних, историков.

 

 

 

 

Фараон был фигурой, на которого полагалась вся административная структура. Эти фараоны-боги часто возглавляли огромные ресурсы. Фараон был главой гражданской администрации, верховным военачальником и верховным жрецом каждого бога в царстве. Все приказы были от его имени и все священства проходили на его месте. На самом деле он был божественным существом, рассматривая физических потомков бога.Миф о божественном рождении правителя сосредоточен на принятии формы бога (или воплощения) от отца фараона, который потом передается его жене, которая соответственно принимала его от правителя.

 

Конечно, фараон подвергался серъезной ответственности. Благодаря его отношениям с богами, ему было поручено с сохранение порядка, илиМаатЗемли, и, следовательно, удерживать хаос, часто возникающий в формеврагов Египтаиз чужих земель. Но он также был ответственным за создание обоснованных предложений и с другой стороны удовлетворяющих богов так, что они благословят Египет обильныминаводнениями Нила, обеспечивая хороший урожай, для того чтобы накормить его людей. Если ему не удавалась эта работа, он мог не только нести ответственность за это, но и повлечь этим ослабление государства и своей власти. В радиальных случаях, например, в концеДревнего царства, это действительно может привести к полному краху египетского государства.

 

 

Даже сегодня, многие вопросы о фараонах Древнего Египта остаются открытыми. У нас есть довольно хорошее представление об их целях в течение времен, хотя часто ученые расходятся во мнениях относительно конкретных дат, связанных с нашей нынешней формой календаря. Наши данные об их порядке приходят в основном от различных списков фараонов, которые почти исключительно были сделаны в периодНового Царства.Другой источник египетской истории написан Манефоном, египетским жрецом, но за все эти годы, случались изменения в списках обоих царей и истории Манефона составляются через археологические открытия. Тем не менее, существуют периоды египетской истории, особенно те, известные как промежуточные периоды, где у нас очень мало информации о правителях (как правило, только некоторые) Египта.

 

 

В основном, Манефон разделил древнюю египетскую историю на тридцать династий, хотя это деление немного затруднительно, и современные ученые доказали, что это не было совсем правильно (а иногда полностью). На протяжении большей части времени, династия состояла из родственных правителей, хотя иногда она быть разбита в связи с созданием новой столицы. В ряде случаев, египтологи верят, что это не было окончанием фамильного рода.

 

Даже сегодня, власть, которой владел фараон Древнего Египта со всеми ресурсами, находящимися под его контролем, кажется просто ошеломляющей. Достаточно представить себеВеликие пирамиды, горы золота и знаменитые храмы, чтобы получить представление о их власти. Они возглавляли ресурсами так, как многие современные государства могли бы только подражать, и они сделали это тогда, когда большая часть оставшейся части древнего мира боролись за плацдарм в истории.

 

Смотрите также:

 

• 
   

• Фараон - правитель Древнего Египта

  	Из книги: Андреевская, Т. Быт и нравы народов древних цивилизаций. Древний Египет. — СПб., 2003. Мрак медленно опускается на землю Египта. Люди, облаченные в траур, объяты ужасом. Царь покинул землю, но не умер. Египтяне верили, что его жизнь продолжается в космическом пространстве. Фараон превращается в звезду, с небес его сияющая душа наблюдает за жизнью людей и предопределяет их судьбы. Но бог Ра не забыл египтян. Новый потомок богов получает наследие своих предков — землю Египта, которую он должен хранить как самое дорогое сокровище. Новое царствование начиналось с церемонии коронации. Ритуал коронации совершался под покровом тайны в храме. Главное действие в нем — это возложение венца. Царь получал два венца: первый — красный, венец Нижнего Египта, второй — белый, атрибут Верхнего Египта. Это были символы объединения Египта в одно государство. Дни коронации — самое торжественное событие в Древнем Египте. Во всей стране много дней царило ликование, подданные славили нового царя. Древние египтяне считали фараона сыном бога солнца Ра (или Амон-Ра). Амон-Ра может проникать всюду, значит и фараон видит все, что делается в стране, в каждом доме. Египтяне должны были заботиться о фараоне и всячески его оберегать. Если же они не будут этого делать, то боги навлекут на Египет страшные бедствия. Владыка Египта недосягаем для простых смертных, поэтому его изображения на древних рельефах всегда были гораздо больше по размерам, чем фигуры его подданных. Трон царя Египта представлял собой сиденье в форме куба с низкой спинкой. По бокам трона находились перевитые тростник и папирус — символы объединения земель Египта. Слово «фараон» произошло от выражения «великий дом». Предполагают, что раньше так назывался дворец, в котором жил египетский царь. Согласно древнеегипетским источникам, придворные никогда не называли царя по имени. Они говорили «Он», «Его величество», «Бог», «Хор». Имя каждого египетского царя имело определенный смысл. Например, имя Рамсес (Рамзес) означало «рожденный Ра», имя Хуфу — «Тот, кто меня защищает». За именем фараона обязательно следовали слова: «жизнь, здоровье, силы». Своим внешним обликом фараон отличался от вельмож. Он никогда не появлялся с непокрытой головой и даже в семейном кругу носил парик. Парики были разные: парадные и повседневные. Поверх парика иногда надевалась диадема, которую обвивала золотая кобра. Ее голова с раздутой шеей вздымалась надо лбом фараона. Еще одна примечательная принадлежность туалета фараона — накладная борода, заплетенная в косички. Ее соединяли с париком две подвязки. Обычно фараон сбривал бороду и усы, но иногда оставлял короткую квадратную бородку. Основной частью одеяния фараона, как и у всех египтян, была набедренная повязка, только гофрированная. Часто к поясу подвязывали передник в форме трапеции, сделанный из драгоценных металлов. Завершали убранство фараона драгоценности и украшения, которые порой могли весить несколько килограммов. Все в облике фараона должно было подчеркивать его величие. Выход правителя Египта за пределы дворца всегда проходил в торжественной обстановке. Из ворот сначала появлялись скороходы. Они на бегу, словами и угрозами разделяли толпившийся на улице народ на две шеренги так, чтобы между ними могло двигаться царское шествие. За скороходами шли телохранители, в окружении которых рабы несли носилки фараона. Он восседал на укрепленном позолоченном сиденье, похожем на трон. За носилками двигались слуги с жезлами и опахалами, вслед за ними — воины с луками и стрелами. Все присутствующие на улице склонялись до земли, приветствуя «сына солнца». Повседневная жизнь правителя Египта была трудной и изнурительной. Все часы строго расписывались для выполнения различных обязанностей. Некоторые ритуалы повторялись без изменения каждый день. Так, каждое утро, когда фараон вставал, пели одни и те же песнопения, посвященные как солнцу, так и царю: «Пробуждайся в мире, пусть пробудится царь в мире, пусть будет твое пробуждение мирным». Прислуживало фараону, как богу, особое братство жрецов. Они совершали ритуал одевания царя, когда солнце поднималось над горизонтом. Считалось, что это время, когда восстанавливаются при первых лучах солнца, бога Ра, природные силы, столь необходимые фараону для управления государством. После утреннего туалета правитель Египта приносил жертвы богам, слушал молитвы. Затем начиналась работа: чтение донесений, отчетов о хозяйственной жизни страны, знакомство с важнейшими дипломатическими посланиями и составление ответов. Много времени у фараона отнимали поездки по стране. Посещая разные места своего государства, фараон давал указания о строительстве новых храмов и восстановлении пришедших в упадок. По его приказанию устанавливались священные статуи с изображениями богов, украшались алтари, делались щедрые подарки храмам. Фараон являлся верховным жрецом. Он должен был выражать богам свою признательность и послушание, так как от этого зависело процветание страны. Царь Египта присутствовал на всех священных праздниках. Например, в ходе одного из религиозных праздников фараон должен был в течение 24 часов разламывать на части большие круглые хлебы с рельефным изображением ключей жизни. Его приближенные делили эти части на более мелкие так, что их количество соответствовало числу жителей царства, по последней переписи. (Перепись населения проводили специальные жрецы через определенный период времени.) Потом по воде и суше эти кусочки, освященные рукой фараона, развозили всем его подданным. Каждый египтянин имел право на такой кусочек священного хлеба, и если кто-либо оказывался обойденным, виновный в этом мог поплатиться жизнью. Фараон, как правило, был в курсе всех событий, которые происходили внутри страны и за ее пределами. В этом ему помогал целый штат писцов: людей, которые вели царскую переписку с правителями соседних государств, писали приказы, составляли отчеты; Но ни один государственный документ не являлся действительным, если под ним не было подписи фараона. Только он имел право назначать и увольнять чиновников, издавать законы, объявлять войну или заключать мир. Время фараона распределялось между приемами, судебными заседаниями, прогулками и развлечениями. Одним из развлечений фараона являлась охота на диких зверей. В жизни правителя Древнего Египта важное место занимали военные походы. Царевича готовили к ним с самого раннего возраста. Будущего фараона воспитывали так, чтобы он стал сильным и ловким, поэтому с детства его обучали бегу, стрельбе из лука, верховой езде и другим видам спорта. Понимая, что военные походы это большое испытание, фараоны учили своих наследников преодолевать усталость и не отступать перед трудностями. Поэтому неудивителен тот факт, что многие из них к восемнадцати годам становились настоящими атлетами. Обычай требовал, чтобы фараон и его наследник были лучшими не на словах, а на деле. Давайте познакомимся с одним из великих фараонов Древнего Египта — Рамсесом II. Рамсес II жил более трех тысяч лет тому назад. Он царствовал в Египте шестьдесят шесть лет и умер в возрасте около девяноста лет. Его называли разными именами: «молодое солнце Египта», «гора золота», «совершенный образ Ра», «солнце всех стран». Про него ходили легенды. В них говорилось, что он заставляет людей жить и умирать по своей воле, что его имена обладают магической силой. Уже в юном возрасте Рамсес обладал несгибаемой волей, удивительной физической силой и ловкостью. Отец его, фараон Сети I, взял десятилетнего наследника в военный поход против Ливии. За отвагу и мужество, проявленные в сражениях, мальчик получил чин капитана пехоты. Уже в этом возрасте Рамсес управлял колесницей, что было по силам только взрослым людям с хорошей физической подготовкой. Рамсесу было около двадцати лет, когда он взошел на престол. В течение многих лет своего царствования фараон совершал завоевательные походы в Азию. Особенно ожесточенной была война с хеттами, создавшими против Египта сильный союз из двенадцати народов. Весной, на пятый год своего правления, Рамсес II двинул войска через Северную Сирию на встречу с хеттской армией и ее союзниками. Фараон понимал, что предстоящее сражение должно определить: будет ли Египет главенствовать среди стран Азии или уступит первенство Хеттскому царству. Хетты тоже осознавали важность исхода битвы, поэтому послали в египетский лагерь шпионов, чтобы дезинформировать противника. Остается загадкой, почему осторожный Рамсес II поверил рассказу перебежчиков о том, что войска хеттов находятся далеко от крепости Кадеш. Фараон направился к Кадешу во главе одного соединения, с личной охраной и ручным львом, сопровождавшим его во время походов. В действительности армия хеттов и их союзников располагалась недалеко от крепости и только ждала удачного момента для нападения на небольшой отряд египтян. И он наконец наступил. Хетты напали на египтян, когда те были заняты укреплением своего лагеря. Началась ожесточенная битва, в которой фараон показал себя мужественным и бесстрашным человеком. Успех был на стороне хеттов и их союзников; они уверовали в победу. Но тут подоспели основные силы египетской армии. Ученые предполагают, что Рамсес II, подойдя к Кадешу, засомневался в полученной информации и послал за подкреплением. Оно подоспело в самый критический для египтян момент. В сражении при Кадеше ни одна из сторон не одержала верх. Впоследствии между Египтом и Хеттским царством был заключен мир, скрепленный браком фараона с хеттской принцессой. Память об этой битве осталась в рельефах и надписях, высеченных на стенах храмов. Правда, они гласят, что Рамсес II, поддерживаемый отцом — богом Амоном, одержал блистательную победу над врагом. Подданные Рамсеса II не должны были сомневаться в мудрости своего правителя. В период своего долгого царствования Рамсес II не только вел войны, но и уделял много времени строительству и восстановлению крепостей и храмов. Он основал в дельте Нила новую столицу — Пер-Рамсес, что в переводе означает «Дом Рамсеса». Фараон имел большую семью. Как сообщают источники, великий фараон был отцом ста одиннадцати мальчиков и пятидесяти девочек. Некоторые его сыновья занимали высокие государственные должности. Рамсес II пережил двенадцать своих старших сыновей, и только тринадцатый сын стал после его смерти фараоном Египта. Из книги И.Е.Ефремова «Путешествие Баурджеда». Действие повести происходит во времена фараона Джедефра (2877 — 2869 гг. до н.э.). В ней рассказывается о большой морской экспедиции египтян вдоль побережья Африки. Повесть содержит много интересных деталей о повседневной жизни египтян. Вот как описывает писатель фараона: «Пестрые занавеси в оконных просветах колыхались под легким ветерком. По коричневой полированной поверхности деревянных колонн пробегали слабые блики света. В комнату, тяжело ступая, вошел великий властитель, молодой фараон Джедефра. Следом за ним спешили два человека с золотыми нагрудными знаками. Они с привычной ловкостью распростерлись на полу перед фараоном. Нетерпеливое движение руки Джедефры заставило их встать. Один, высокий и худой, носивший звание хранителя царских сандалий, снял с ног фараона сандалии из позолоченной кожи. Другой, смотритель ларца с притираниями, осторожно освободил Джедефру от тяжелого парика, прикрытого полосатым чехлом и двойной короной — пшентом, снял футляр, заменявший бороду. Фараон с облегчением провел ладонью по гладко выбритой голове. Вельможи удалились. Джедефра сбросил длинную белую одежду из серебристого льна, выделанного так тонко, что ткань просвечивала. Он остался в короткой рубашке, перетянутой голубым поясом с тяжелыми синими лентами на золотых пряжках. Фараон устало потянулся. Нелегко было соблюдать каменную неподвижность поз, требуемых ритуалом при публичных появлениях. Сухое, жесткое лицо Джедефры было хмурым и сосредоточенным. Он медленно подошел к окну, выходившему на запад, и слегка отодвинул плотный занавес. В прозрачном воздухе под густой синевой чистого неба предстал перед Джедефрой край его страны. Дворец фараона стоял на невысоком холме, близ которого плодородная темная земли Нильской долины резко граничила с красновато-желтой пустыней. Вдали отчетливо вырисовывались изгибы огромных песчаных бугров. Там пески, поднимающиеся горами до пятисот локтей вышины, пылают под знойным небом, как гигантский костер. Костер, преграждающий живым путь в страну запада, царство ушедших, обиталище мертвых... От песчаных холмов к долине сбегали голые каменные уступы. На них за белой каменной оградой колыхалась темная зелень высоких пальм. Джедефра угрюмо усмехнулся. В глубокой тишине доносился лишь плеск воды в ступенчатых бассейнах. Рабы, выстроившись длинной цепочкой, с утра до ночи качали воду из реки, чтобы вокруг пирамиды мог существовать зеленый сад. А некоторым деревьям сада было уже больше двадцати лет... Но фараон, конечно, не думал об этом. Миллионы людей, сотни тысяч рабов, как трудолюбивые муравьи, копошатся у него под ногами, обожествляя все четыре имени царя». Особенно торжественно обставлялись похороны фараона, личность которого обожествлялась. О том. Как они проходили можно прочитать в книге немецкого писателя К.Брукнера «Золотой фараон»: «Началось время торжественного погребения. Высшие сановники государства тянули саркофаг на санных полозьях. На них лежал гроб, в котором покоилось набальзамированное тело фараона Тутанхамона. Этот гроб был самым красивым произведением искусства, какое Менафт когда-либо видел. Он был выкован из листового золота толщиной с бычью кожу. Лучшие ювелиры Египта сделали его в форме скульптуры бога Осириса. Он излучал такой блеск, что многие закрывали глаза. Он был уложен в нижнюю половину второго гроба, вырезанного из дуба, позолоченного и, так же как и металлический гроб, сделанного в виде бога Осириса. Теперь там лежал золотой бог во всем своем великолепии и ждал, пока жрецы польют его священным маслом. Лик его сиял; блестели драгоценные камни и цветная эмаль. Сверкало ожерелье из красных и желтых золотых бус и синих камней. Фигуры двух богинь, искусно выкованные из металла, своими крыльями укрывали тело бога-царя, как будто хотели защитить его в вечности. Очарованный красотой этого произведения искусства, камнерез Менафт был тогда убежден в том, что в золотом гробу действительно покоится бог. А когда после торжественной церемоний крышка второго гроба была закрыта, Менафт понял, что и через тысячелетия ни один мастер не сможет создать ничего подобного. Позолоченный деревянный гроб тоже был настоящий чудом искусства. Его вложили в третий гроб так точно, что между ними невозможно было даже просунуть палец. И этот третий гроб также воспроизводил фигуру Осириса и был весь покрыт золотом. Все три вставленные друг в друга гроба были потом помещены в кварцитовый саркофаг, и молодая вдова бога-царя Анхесенамон подошла и попрощалась с покойным. Она была совсем еще ребенок и плакала навзрыд, как дитя, когда в сопровождении жрецов шла к саркофагу. Долго и пристально смотрела она на большой позолоченный деревянный гроб, в котором покоило
  uCoz	Copyright MyCorp © 2025